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以三十二相观如来，转轮圣王即使如来。请教怎样观想？我现在很迷惑，请为我解了幻法师答！
顶礼法师！南无阿弥陀佛！
了幻法师答： 佛与在家转轮圣王，均有三十二相。
此相非观想可成，乃累劫积善修行而得。常存善心，忆念佛之庄严德相，可为助缘 ；依教奉行，勤修三学，方为正因。
其实，金刚经中已经有了最好的解释：“不可以三十二相得见如来”
佛告须菩提：“凡...
了幻法师
了幻法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20410134858.html
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真正修行不要怕苦，怕苦就更苦。发心念佛只有快乐，哪有苦？一点也不苦。用功时感到苦，并非用功之苦；是以前之坏习气难除，业障在反抗，不原改良才觉得苦。种种难受、不对劲都是业障在做祟！这是自己业障重，应生大惭愧！不论感觉怎么苦都要忍耐，待坏习气改良后，自然不苦，还觉得快乐呢！
因此，凡夫知见千万要不得，要用佛知佛见来思维；凡是增进道业的助缘，怎能怕苦？怎能讳疾忌医？修行就是要和业障交战、和魔鬼...
妙莲法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573985709.html
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，因此我们要先问问自己佛法是否感动了我们自己的生命！我们要将监狱当作是自己修行的道场，是成就我们行佛的道场，监所收容人都是我们的助缘，是为成就我们的佛道而示现的菩萨，如此才真正让自己以行菩萨道的精神作...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/21574486880.html
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念佛能治病，我也有一段亲身经历，是今天早饭时才想到的。
我的左腿膝关节风湿是怎么来的？我想到：1、是主观的内因起作用。2、外因是助缘，而形成的“病因”。
1、主观的内因，就是...，混合交错，时好时坏，好时助人为乐；坏时贪嗔痴三毒现前，迷惑颠倒。往事一幕幕浮现在眼前。罪过呀，罪过。我已在佛前深深地忏悔自己已往的过错与罪过，并发誓以后绝不再犯！
2、客观的助缘，就是说：病从...
释妙伟
|治病|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2347059682.html
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助缘。
这种说法，从理论上也可以进行分析。比如我今天遇到了一个敌人，他平白无故地加害我，在此过程中，我以正知正念来摄持修安忍。那么安忍的功德，并不是仅仅靠我一个人就能成就的，就像只有种子而没有...，我们是“共创安忍的功德”。
作为发了大心的人，自私自利并不是特别重要，应先将所有的功德胜果，全部回向给敌人。原因是什么呢？他是我修安忍最好的助缘。米拉日巴曾说：“城市里的施主和山沟里的瑜伽士...
索达吉堪布宣讲
|忍辱|安忍|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13340618990.html
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磨灭的真理。在佛法中，可以提出很简单的二种观念：一、众缘主伴之互成：无论什么万事万物，有为主的主因，有为伴的助缘。如这张木桌，木为主因，再加人工等等助缘，有众缘互相的关系，才成此一桌，宇宙间真很复杂，有各各主因之主，有各各助缘之伴，成为事事物物一种东西。以及一个人也如此，需要许多相关系的助缘：如呼吸空气、水土、阳光等，都是助人生存的要素，你若把这普遍的众缘破坏了，结果自己非灭亡不可。由此看来，入非...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240239578.html
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不多，往往是任性地发脾气，有时一件芝麻小事也可以弄得拍桌破口大骂，可以造成滋长恶因的重要助缘！
第三，明理忍辱。
这一层次是明白了因、缘、果的关系和道理之后，知道要忍辱；明白了如果不忍，将会造成助长恶...多少留藏在我们的八识田中。这些善恶的种子，都在等待着有足够的助缘来使之成熟。如果我们希望善因先成熟，恶因能迟迟或最好永远不要成熟，很明显的，今世我们最应该努力的，就是做能滋长善因的缘，而不要造助长恶因的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431088081.html
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烦恼所使，以致破戒，实在是十分可悲的事。
（七）由上师的助缘而获得的觉受与证悟，如果虚掷在滚滚的红尘里，实在是十分可悲的事。
（八）诸成就者的深奥口诀，把它当作商品一样出卖给那些没有根基的...
冈波巴大师著 张澄基译
|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1432588150.html
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政协副主席赵朴初居士生前对爱道堂扩建事宜倍加关注，运筹帷幄，以期爱道堂梵宇重光，法恩演流。
2000年，在省内文殊院、昭觉寺、宝光寺、石经寺诸山的热心助缘下；在香港居士杨钊、杨勋以及香港旭日集团...
【佚名】
|爱道堂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08574710270.html
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不复得见矣。惟在旁念佛诸居士，则均未能睹圣容，实深惭愧。
综观以上瑞相，吴毓祥居士往生，殆无疑义。此其多生善根成熟，得善眷属助缘，同时亦足见弥陀如来大慈愿力，普被接引，深盼见闻者，同生净信，一心...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18520616829.html